Fiktionen är det enda som rår på verkligheten

januari 8, 2011 § Lämna en kommentar

(Look for ”Fiction is the only means for man to defy reality” under the pic for my English version).

_ _ _

Jag har länge fängslats av berättandets konst. Det verkar vara en av de huvudsakliga verktygen för människan att bemästra sin värld, sina relationer, och sin miljö.

Mario Vargas Llosa förklarar, i sin Nobelföreläsning, varför berättandet är så grundläggande för civilisation. Det utmanar status quo, lyfter oss ur elände och skänker oss modet att nå högre drömmar. Och det gör det ansikte mot ansikte till den hårda verkligheten, just på grundval att det är fiktion. Men genom den fiktionen, har människan lyckats forma sina drömmar och fantasier till ett vapen som faktiskt har kunnat förändra verkligheten.

Citat från hans föreläsning:

”… Litteraturens lögner blir till sanningar genom oss läsare som har blivit förvandlade, smittats av begär och för fiktionens skull hamnat i en ständig motsättning till den torftiga verkligheten. Med en förtrollning som får oss att drömma om att äga vad vi inte äger, vara vad vi inte är, uppnå den omöjliga tillvaro där vi likt hedniska gudar får känna oss jordiska och eviga på samma gång, intalar oss litteraturen det missnöje och den upproriskhet som ligger bakom alla framsteg som har bidragit till att minska våldsamheten i det mänskliga umgänget. …”

Hela hans föreläsning på svenska här:

http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2010/vargas_llosa-lecture_sv.html

Hans föreläsning på spanska på streamat video:

http://nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1416

 

Campfire at Eriksberg HDR

Campfire at Eriksberg HDR (cc) by mescon @ flickr

Campfire at Eriksberg HDR (cc) by mescon @ flickr

Fiction is the only means for man to defy reality

I have for a long time been intrigued by the art of story telling. It seems to me to be one of the basic vehicles of man of mastering his world, his relations, and his environment.

Mario Vargas Llosa explains, in his Nobel lecture, why story telling is paramount to civilization. It challenges the status quo, lifts us of from despair and gives us the courage to reach higher dreams. And it can do that in face of hard reality just because it is fiction. But through that fiction, men and women have been able to forge their dreams and fantasies into a weapon that can actually change reality.

Quote from his lecture:

”… The lies of literature become truths through us, the readers transformed, infected with longings and, through the fault of fiction, permanently questioning a mediocre reality. Sorcery, when literature offers us the hope of having what we do not have, being what we are not, acceding to that impossible existence where like pagan gods we feel mortal and eternal at the same time, that introduces into our spirits non-conformity and rebellion, which are behind all the heroic deeds that have contributed to the reduction of violence in human relationships. …”

Read his whole lecture in English here:

http://nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/2010/vargas_llosa-lecture_en.html

His lecture in Spanish in streaming video:

http://nobelprize.org/mediaplayer/index.php?id=1416

_ _ _

Tack mescon för att du delar med dig av din kreativitet via creative commons-licens!

Thank you mescon for sharing your creativity through the creative commons licensing!

Romantrilogin av Claes Hylinger

januari 6, 2010 § Lämna en kommentar

Hej till Dig som jag pratade med om en Göteborgsförfattare som skrivit en trilogi som utspelar sig i en något äldre Göteborg och Paris.

Trilogin som jag äger heter ”Boken om det hemliga sällskapet” och är en MånPocket utgiven 2003. De tre böckerna i trilogin heter i följd:

”Det hemliga sällskapet”, 1986

”Den stora sammankomsten”, 1990

”I det hemliga sällskapets tjänst”, 2002

Jag ser att jag har skrivit om Claes Hylinger och patafysiken förut på min blogg. Finns naturligtvis risk att du blir varsebliven av viss innehåll i böckerna om du läser de inläggen, men det avgör du själv …

Jag hittar alla boktitlar (utom den samlade trilogin i en samlad volym) på Bokbörsen, sajten där man kan söka hos ett flertal antikvarier i Sverige. På Adlibris hittar jag däremot inget om hemliga sällskap förutom avhandlingen ”Antikvariatshandlaren i Visby och andra berättelser : patafysik, Claes Hylingers hemliga sällskap och intellektuell karnevalism” som Mathias Nystrand gjort på Claes Hylingers patafysiska författarskap!

På tal om en eventuell/möjlig/trolig referens till en känd person i Matrix-”eposet” så ser jag här att den återfinns i sista boken skriven 2002, dvs efter 1999 då The Matrix släpptes, vilket jag misstänker handlar om patafysik. (Namnet på min blogg kommer nämligen från den bok som Neo gömmer sina hemliga diskar i filmens andra scen (om jag kommer ihåg rätt …)).

… Men jag försöker fortfarande få klämm på vad patafysiken är för något! … lika svårt att veta vem som tillhör det hemliga sällskapet: det hemliga tecknet är att om det regnar så använder medlemmen av det hemliga sällskapet antingen ett paraply eller en regnrock! … hahaha …

Önskar Dig en God Fortsättning på det Nya Året!

hälsningar, Wannabe-Patafysikern

Vem är det?

juni 19, 2009 § Lämna en kommentar

Frågan ”vem är det?” har dykt några gånger i min närhet den sista veckan.

I dag snubblade jag över denna lista på de 100 mest inflyttelserika böcker i världen, enligt
Seymour-Smith, Martin (1998). The 100 Most Influential Books Ever Written: The History of Thought from Ancient Times to Today,

och uppräknade på följande sida:
en.wikipedia.org/wiki/100_Most_Influential_Books_Ever_Written

De flesta av de 21 böcker uppräknade under 1900-talet kände jag någorlunda igen, men det fanns 6 författare som jag undrade …
vem är William James?
vem är Vilfredo Pareto?
vem är Friedrich von Hayek?
vem är George Ivanovitch Gurdjieff?
vem är Betty Friedan?
vem är B. F. Skinner?

… men det är kul med nya upptäckter! …

Jag tog en i högen: Gurdijeff … vem är G. I. Gurdijeff? … jaha! en grekisk-armenisk mystiker!

en.wikipedia.org/wiki/Beelzebub%27s_Tales_to_His_Grandson

Jag ser att en av personerna i hans bok är Mullah Nassreddin! Det är kul. Jag citerade flera Nasrudin-historier när jag höll tal på Christers 50-årskalas!

/pataphysicsofsimulacra

… ännu obegripligare är patafysiken?

april 3, 2009 § Lämna en kommentar

Känns i mediavinden att patafysiken får nu viss uppmärksamhet. Kanske beror på att Rönnels Antikvariat har nyligen utgivet Mathias Nystrands magisteruppsats Antikvariatshandlaren i Visby och andra berättelser, som är, enligt föregående länk, det första riktiga försöket att tränga sig in i Göteborgsförfattaren Claes Hylingers författarskap. … se även Claes Hylingers presentation av (hans översättningar av) Nasruddin, som Nystrand spårar som en av patafysikens föregångare! :-O 😉 enligt Fredrik Sjöbergs recension på Nystrands bok.

Gidouille, symbol för patafyiken

Gidouille, symbol för patafyiken

Ytterligare en patafysisk bok som nyligen kommit på svensk marknad är Patafysik av Jean Baudrillard, en minsann egendomlig bok. En symbol som förenar denna och föregående omnämnda bok är symbolen till vänster! 😉 Jag tror spiralen var Alfred Jarrys symbol för hans nyfunna idé. Idén kallade han patafysik.

Vad är patafysik? Kanske följande citat, från artikeln Towards a ‘patakabbal som jämför patafysik med kabbala, kan klargör lite grann av dess ståndpunkt:

A ‘pataphysician has an altitude in if but no attitude in life. The person, that which mosbunall confuse with the self, is considered as an imaginary solution. There are as many roles on the stage of life as there are possible answers to a poll answered by Jarry. The character of a ‘pataphysician is like a glove, like a puppet in a theater.

A kaballist also sees life as a theatre play. The role played is considered a mere shadow resulting from the rules of the divine light. The role on te stage of existence is played seriously but without equating the self with the person. Any emotion, thought, feeling are just necessary props for playing the role.

Both the awakened kaballist and the conscious pataphysician (hence the apostroph) try not to desire, but to elevate the value of the world they adapt themselves to by the way they consider it. In this sense both can be seen as an art of existence.

Fler länkar om Claes Hylinger

Recensionen på Jean Baudrillards bok Patafysik hos Norrköpings Tidningar, där man även försöker se vilken roll patafysiken spelat i Jean Baudrillards liv:

Fotnoter:

  1. Verkar som att ”person” i citatet används i betydelsen ”mask” = grekiskans ”persona”. (Jmfr ”persona” i treenighetsläran).
  2. ”Mosbunall” är myntad av Robert Anton Wilson och verkar betyda ”most but not all”, enligt wikipedia (2009-04-04).
  3. Länken till ”theater” är död. En liknande länk hos Spencer Museum of Art kan hittas här.

Var befinner jag mig?

Du bläddrar för närvarande bland inlägg taggade LitteraturPataphysics of Simulacra.